单纯反应父子关系的影( yǐng)视剧还是比较少的，土耳( ěr)其电影《我的父亲，我的儿( ér)子》是一个典型，电影人物( wù)相对简单，只有祖父-父亲( qīn)-儿子三代人角色，剧情相( xiāng)对简单。直到我碰到由吴( wú)贻弓导演《阙里人家》，才发( fā)现它是目前关于父子关( guān)系电影的经典。阙里是孔( kǒng)子死后埋葬地及其后人( rén)居住的地方，选择这样的( de)家族很有代表意义，一是( shì)因为孔家族是保留最为( wèi)完善的家族，经过战乱很( hěn)少有如此完整的家庭，另( lìng)一个原因孔家族也代表( biǎo)了最典型的儒家文化中( zhōng)父与子的关系。

剧中孔家( jiā)族五代人：曾祖父-祖父（孔( kǒng)令谭）-父亲（孔德贤）-儿子（孔( kǒng)维本）-孙子，主要是以祖父( fù)（孔令谭）-父亲（孔德贤）-儿子( zi)（孔维本）三代人两对父子( zi)为主线的。

两队父子中孔( kǒng)德贤因为孔令谭当年当( dāng)兵打仗，最后在外面与其( qí)他人结婚，自己与母亲一( yī)直在家乡的望夫石上苦( kǔ)苦等候，及至最后孔令谭( tán)与结发妻子离婚，母亲伤( shāng)心离世，孔德贤心怀怨念( niàn)，一直不肯原谅父亲孔令( lìng)谭。维本不务正业、花里胡( hú)哨，一直想要出国，父亲德( dé)贤要维本踏实做事，两者( zhě)达不成一致。其中以令谭( tán)与德贤的矛盾最为深。

曾( céng)祖父已九十岁，出现的画( huà)面不多，站在九十岁曾祖( zǔ)父角度看人生问题应是( shì)通透明晰，有一幕，曾祖父( fù)评价孙子孔德贤时：“这孩( hái)子不懂事啊！好像懂了还( hái)是不懂，总一点点差几把( bǎ)火了哦”。德贤已是五十岁( suì)的老人，孔令谭此时也已( yǐ)经七十岁了，“五十而知天( tiān)命”，五十岁的德贤应该懂( dǒng)得上天的道理了，剧中五( wǔ)十岁的德贤在评价维本( běn)时“当爹的最知道儿子是( shì)什么料，所以我才叫你踏( tà)踏实实走路，老老实实做( zuò)人，你知道你最大的毛病( bìng)吗？这可是就是那个北风( fēng)那个吹啊，雪花那个飘啊( a)！”，已经说明德贤懂得些许( xǔ)人生的道理了，可是他却( què)陷入自己的人生旋涡中( zhōng)，因为与父亲令谭关系不( bù)愿释怀，也就照应了曾祖( zǔ)父对德贤的评论。曾祖父( fù)最后说：“小孩出世了，老人( rén)入土了，太阳升起来了，太( tài)阳落下去了，别的你就不( bù)要问不要管了” 天地不仁( rén)以万物为刍狗，一切顺其( qí)自然，不过多强求。

维本很( hěn)喜欢还是婴儿的儿子，在( zài)自己离家出走的几天，就( jiù)想跑回家看自己的儿子( zi)为什么一般状况下，儿子( zi)很小的时候，父子关系还( hái)可以，等到长大了，反而不( bù)如从前了？

父子关系是人( rén)生中一对很重要的关系( xì)，父亲是儿子与外部世界( jiè)的桥梁，父子关系是儿子( zi)成长后与世界关系的基( jī)础，在儿子进入世界之前( qián)，父亲一定程度就代表外( wài)在世界。父子关系处理的( de)融洽，儿子成长后与世界( jiè)的关系就相处的很好，与( yǔ)周围环境中的其他人物( wù)如同事、同学等等一切外( wài)部环境。如果一个人在社( shè)会中很难处理好与周围( wéi)环境的关系，那极有可能( néng)他幼时与父亲的父子关( guān)系没有处理好。

剧中，在德( dé)贤与维本矛盾激化后发( fā)脾气砸掉维本不务正业( yè)卖掉曾祖父寿材买来的( de)出租汽车时，曾祖父出现( xiàn)扔给令谭一个打许多结( jié)的绳子时，让他解开，此时( shí)是一语双关，曾祖父点名( míng)问题的症结在于德贤与( yǔ)令谭这一对父子关系，让( ràng)事情起源的主角令谭去( qù)解开问题。

电影最后，令谭( tán)走的路上，在望夫石的旁( páng)边，终于与德贤关系化解( jiě)，德贤埋藏在心中几十年( nián)的执念终于得以释然，最( zuì)后的释然也是与这个世( shì)界关系的释然。