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不仅逝者需要超度，活人( rén)也需要超度

大家說生死( sǐ)主題電影古今中外少見( jiàn)，上半年影評人之選的「生( shēng)死之间」其實恰好以這個( gè)為主題。反映社會現實，倫( lún)理宗教的破地獄，如果放( fàng)在裡面也算上乘之作。

「喃( nán)嘸傳男不傳女」的迂腐思( sī)想總讓我想起香港街道( dào)與新世代格格不入「跌打( dǎ)傳男不傳女」 。影片裡的傳( chuán)統糟粕思想不佔少數，而( ér)影片透過片中獨立女性( xìng)（女兒）與父親的矛盾發出( chū)反傳統的吶喊。「女性來月( yuè)經是骯髒的，那你是從何( hé)而來」

殯葬行業裡的眾生( shēng)百態，在我這，“疯癫母親”韋( wéi)羅莎像《年少日记》母子情( qíng)感的补笔；壓住筆墨地隱( yǐn)晦表達同性情感，是《從今( jīn)以後》的一塊照面。破地狱( yù)不同于《富都青年》的凡是( shì)议题先行，没有像《白日之( zhī)下》将四五个极端案件杂( zá)糅在护老院，它就这样在( zài)日常生活中不禁意地表( biǎo)达性平，讽刺信仰在“信教( jiào)加分”进校制度里的脆弱( ruò)；同性婚姻不受认可；「传男( nán)不传女」对男女双方的不( bù)對等但同為压迫；讓丁克( kè)講出對生命的理解。

不喜( xǐ)歡造神，但黃子華劇中的( de)角色的人格魅力完全想( xiǎng)將他捧起來。有小人物的( de)自私，貪念；亦有大是大非( fēi)前，挺身而出。完全讚同映( yìng)後有觀眾說衛詩雅角色( sè)飽滿。專業人士依然不習( xí)慣面對生死容易受傷而( ér)又同時在危急關頭能夠( gòu)竭力拯救病人，力排眾議( yì)下跳出last dance的力量。

片尾結束( shù)了，喃嘸佬林家謙的死人( rén)聲（褒義）太合適了。曲終人( rén)散，天各一方。港影不死。