《聊斋:兰若寺》热映中 画皮( pí)凄美“妖散”名场面引爆共( gòng)情

影映社讯: 正在热映的追( zhuī)光动画巨制《聊斋:兰若寺( sì)》,今日释出“画皮”篇片段,完( wán)整呈现画皮妖被道士收( shōu)伏,肉身消散,与王大郎妻( qī)子陈氏对视的名场面,惊( jīng)心动魄的东方志怪文学( xué)被赋予鲜见的凄美表达( dá)。影片自上周上映以来,口( kǒu)碑攀升中!网友表示电影( yǐng)把聊斋的鬼魅人情用现( xiàn)代动画语言点化成银幕( mù)奇观,追光五年暑期之约( yuē)每年都有惊喜。

热映的《聊( liáo)斋:兰若寺》由《长安三万里( lǐ)》原班人马倾力打造,是追( zhuī)光动画“新文化”系列第二( èr)部电影。六种风格,前所未( wèi)见;动画巨制,暑期必看!

皮( pí)囊易画真心难求,凄美妖( yāo)散泪撼银幕

画皮妖散片( piàn)段,是“画皮”篇的高潮段落( luò)。清雅院落内,画皮妖化就( jiù)的老妇被道士咒术催动( dòng),皮囊剥落,现出狰狞白骨( gǔ)原型。白骨女妖忍痛再度( dù)穿皮,宁可附身丽人皮,忍( rěn)受皮囊寸寸灼裂之苦,也( yě)不愿以真身示人。她跪地( dì)泣语:“我不过是想求一个( gè)家”,声落,魂散,画皮妖泪目( mù)与陈氏目光交汇,陈氏紧( jǐn)缩眉头,不发一语却心有( yǒu)戚戚。

自7月12日上映以来,“画( huà)皮”篇就引爆全网共情。皮( pí)囊易画,真心难求。当画皮( pí)妖在陈氏眼中碎成流萤( yíng),惊悚化为哀婉,恐怖转为( wèi)悲悯,银幕内外皆见本心( xīn)。有观众赞叹:“明明是鬼怪( guài)现形,却被美到窒息!白骨( gǔ)消散时的泪光像一根针( zhēn)扎进心里。”更颠覆的是叙( xù)事重心的转移。

镜头首次( cì)对准妻子陈氏——当丈夫王( wáng)大郎沉溺妖艳皮囊,是她( tā)直面画皮妖真相;当妖物( wù)哀泣求家,是她在与妖对( duì)望间“达成跨物种的理解( jiě)”。篇末陈氏一句石破天惊( jīng)的“恶心”,更在社交平台掀( xiān)起解码热潮。有观众感慨( kǎi):“‘恶心’是生理反胃,更是对( duì)‘贤妻必须包容丈夫荒唐( táng)’这千年枷锁的呕吐!”

有人( rén)就此剖析夫妻情是“至亲( qīn)至疏夫妻”“妻知夫之最可( kě)爱最可恨之处,面对藏娇( jiāo)的丈夫恶心但又‘罪不至( zhì)死’愿救,面对杀夫的妖孽( niè)又能共情其无家可归之( zhī)处境,且高明之处在于其( qí)手法,妻一言不发,情绪价( jià)值观全是镜头调度传达( dá),高手。”

一口井倒映六重境( jìng),重塑东方志怪美学巅峰( fēng)

“画皮”篇以宋画和工笔线( xiàn)描呈现意蕴悠远的古韵( yùn),被网友比喻“像古画动了( le)起来”“给惊悚的情节添了( le)一层耐人寻味的东方哲( zhé)思”。有网友欣赏其“1+5”的故事( shì)架构和各异风格:“每个篇( piān)章画风居然都截然不同( tóng):毛毡萌系的崂山道士穿( chuān)墙笑出眼泪,宋画工笔的( de)画皮揭皮瞬间汗毛倒竖( shù),水墨幽魂的小倩百鬼绕( rào)身美到窒息,还有童梦般( bān)的莲花公主和青春虐恋( liàn)的鲁公女……六种美学风格( gé)巧妙融合进一部电影,像( xiàng)看了场中国古典志怪展( zhǎn)!

见贪心、见真心,见乱世情( qíng)、见夫妻情、见生死情——借千( qiān)年古刹兰若寺的一树一( yī)井为时空纽带,六个故事( shì)层层铺展,呈现瑰丽斑斓( lán)的聊斋世界,让观众在光( guāng)影流转间触摸到跨时空( kōng)的文学质感。

高手是怎样炼成的?

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